超度先人:超度亡灵的经文歌曲

佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。超度众生:从苦海中拯救人类一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实际意义是超越生死,共度涅盘彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三?一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语

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超度亡灵的经文歌曲

超度亡灵的经文歌曲

  佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。

  超度众生:从苦海中拯救人类

  一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实际意义是超越生死,共度涅盘彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三?

  一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。

  二、现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅盘,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。

  三、死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。

  佛虽有不可思议广大神通,但众生造业亦不可思议,所谓:神通不能敌过业力,业力能障圣道,业力如枭雄,具足千奇百态,难调难伏。

  自作自受的果报,欲超度上升乃至减轻其业报,确实不易,超度成就必须有超度成就的条件,譬如:超度者必须具足高超圆满的德性,以虔诚之心而为亡者超

  度,那么亡者亦须具足背尘合觉之念,肯忏悔发露罪愆,一心一意禀持著断恶向善的意志,有浪子回头之悲切,若能如此相应,才有超度上升与减轻罪业的机缘。

  若超度者具足圆满的德行,同时很悲切的为亡者超度,但是亡者不肯忏悔发露罪业,亦然背觉合尘,毫无浪子回头的意念,若如此的超度,唯恐甚难,因为超度必须有超度的条件,因缘具足,方能构成超度的事实。

  文章只是个形式,佛本是道

  佛说阿弥陀经香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶。

  大誓弘开,普愿离尘埃。南无莲池海会菩萨摩诃萨南无莲池海会菩萨摩诃萨南无莲池海会菩萨摩诃萨南无莲池海会佛菩萨南无莲池海会佛菩萨南无莲池海会佛菩萨佛说阿弥陀经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻:一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园。

  与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿(★:注)楼陀,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。

  及释提桓因等,无量诸天大众俱。尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。

  舍利弗!彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗!极乐国土,七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国,名为极乐。

  又舍利弗!极乐国土,有七宝池、八功德水,充满其中。池底纯以金沙布地,四边阶道,金、银、琉璃、玻瓈合成。

  上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花,大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。

  舍利弗!极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗!彼佛国土,常作天乐。

  黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。

  其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。

  舍利弗!极乐国土,成就如是功德庄严。复次,舍利弗!彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。

  是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅,五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。

  其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗!汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。

  舍利弗!其佛国土,尚无恶道之名,何况有实!是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。舍利弗!彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。

  闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗!其佛国土,成就如是功德庄严。

  舍利弗!于汝意云何?彼佛何故,号阿弥陀?舍利弗!彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗!彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。

  舍利弗!阿弥陀佛成佛以来,于今十劫。又舍利弗!彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知;诸菩萨众,亦复如是。

  舍利弗!彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗!极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致;其中多有一生补处,其数甚多,非是算数,所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。

  舍利弗!众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是,诸上善人,俱会一处。

  舍利弗!不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗!若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。

  其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛极乐国土。

  舍利弗!我见是利,故说此言;若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。舍利弗!如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。

  东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。’舍利弗!南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

  ’舍利弗!西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。’舍利弗!北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

  ’舍利弗!下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。’舍利弗!上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各。

  佛教讲因果,如是因,如是果。

  超度亡灵,把亡灵从三恶道超度到善道或极乐世界,首先,是这些亡灵的感恩之心。如果来世再相遇,则必有一番报答,虽然不识,但仍然会发生。

  最重要的,是让他们得升天道或极乐,那是什么环境?依因果律,让众生依食丰足,环境优美,自己就会有类似的果报啊。

  如果能真的超度一个亡灵往生极乐,这就如同给自己订了一张往生极乐的飞机票一般,决定会在因缘具足的情况下往生极乐的。

  当然,超度亡灵,不是那么容易超度成功的。要有慈悲心、耐心和一定的修行功夫。

  释觉修评注及转发

  佛教法师法师释觉修评注:归依大慈大悲观世音菩萨。一个网站叫“陈磊道法易经网”的,发了一篇似是而非的文章叫:《超度亡魂的秘密》,只是懂得一点小道理,就想讲述这样的超度亡灵的大事!真正叫自不量力!其根本不明白如何超度亡灵的方式方法!为此法师在这里把超度亡灵冤魂债主的方法公布如下:事实法师已经在前面许多文章中讲述过多次了!现在不过重复一下。

  超度亡灵者,本身是法师或者是密宗上师才能有资格超度亡灵!否则由于功力不够就会形成鬼魂附体索要命债的严重事情!或者超度者立即生患重病!

  法师在去年十月分,曾为北京西城区的张居士超度其死去20年多的祖父及在山西临汾发生车祸的国家安全局的弟弟!全部超度,连带把地狱中一万多鬼魂也超度出离地狱!可见超度者,必须具有极大的超度功力,并且获得佛菩萨的放光加持或者甘露水加持!问题超度者如何获得此巨大的功力的?这就是须要修行者必须依教奉行!严守佛教戒律,天天按照佛法修行念佛法、礼拜法、念诵咒语法、读经与止观法等必要的修行方法全部了如指掌!能运用人眼观察到鬼魂来去的情况!能与鬼魂对话等等!一般还得与佛菩萨等发生信息交流联系!这样无论那样的恶鬼,全部能超度过来,否则全是空话!现在转发一个所谓《超度亡魂的秘密》的文章如下,请大家好好鉴别:

  超度亡魂的秘密

  陈磊道法易经网

  死去的灵魂在阴间受罪,主要是罪业没还净。不是随便弄点供品,求求神佛就能超度的,要有人替他偿还罪业才行,也就是顶罪。后人的功德可以偿还先人的罪业,自己的功德可以偿还别人的罪业。如果没有功德就要用你的福禄来顶罪。福和祸是阴阳对立的恒定的能量,无法消除,无法消失,只能换位。这种能量来源于众生的心念,不是哪一个人或神所能左右的,能控制的。如果是那样的话,这世间就没有那么多战争,犯罪了。只要众生都没有了贪心妄想,那人间天上都是一样的美好了。

  有些人打着超度的幌子骗钱,是真是假只有鬼知道,弄不好是被收押了还说不定。

  超度亡魂是我们积阴德的最好方法,积阴德是改变命运很好的方法,要积阴德就要有足够多的阳世间的功德去兑换。否则就是要阴德,越要罪越大。

  给人办理此事就要给人讲明此理,否则,要么是骗人,要么是罪业落到自己身上。所谓的超度也只是把亡魂的病难去掉,怨债还清,能够自由的,舒服的生活。之所以这样做,就是让世人明白因果报应。

  要办成此事,还要有足够功力的天神才行,没有足够的功力是不能转换两种能量的。

  最有法力的是超度经是大光明经和金刚金的融合!

  超度经:可让亡者放下生前的一切牵挂与情愁及怨恨,心平气静的走向另一个世界。

  超度可让他的来世生到比较好的善道而少受些苦,比如生在“人道”(天、人、阿修罗是上三道是善道)就比生在“畜牲”“鬼”“地狱”道(为下三道是恶道)受的苦少。

  如果亡灵不是正常死亡的就更需要超度,因为非正常死亡他的来世一般也不会生到善道,所以更需要超度才可能生到善道。

  其次亡者在冥界得到平安,才能更好的保佑在世亲人。

  关于超度的有效方式:

  在亡者的骨灰盒里棺材里或坟前,存放一份往生经或超度经千字以上的经文,经文字数越多福缘越广,务必是佛宣手抄经。才会获得善缘。

  像楼主的情况可为亡灵追加一份“千字超生经”即可。亡者获得清修消除磨难亲人获得平安。

  ----。。。。。。。。。。。。。。。。。。阿弥陀佛

  连续念诵7、15、21天每天一遍或多遍或大量放生功德回向

  超度念诵《太上救苦经》

  太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声

  回向文:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字说农历生日)的冤家债主,杀生物命。愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

  发心常称念太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

超度亡灵的短文

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