道教法术:“八字五行缺什么就应补什么”之谬

“八字五行缺什么就应补什么”这是个民间最大的算命错误认识,也是让人嗤之以鼻的,同时也是民间流传最广泛且在人们认识中最根深蒂固的认识,并且还是让民间不少人普遍以为是“真理”的认识,但是它却让预测师非常无奈,甚至哭笑不得。所以,杨易德便在“民间流传的十大算命错误认识”系列文章中将其排列在第一位。为什么说

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“八字五行缺什么就应补什么”之谬

“八字五行缺什么就应补什么”之谬

  

  “八字五行缺什么就应补什么”这是个民间最大的算命错误认识,也是让人嗤之以鼻的,同时也是民间流传最广泛且在人们认识中最根深蒂固的认识,并且还是让民间不少人普遍以为是“真理”的认识,但是它却让预测师非常无奈,甚至哭笑不得。所以,杨易德便在“民间流传的十大算命错误认识”系列文章中将其排列在第一位。

  

  为什么说“八字缺什么就应补什么”是错误的呢?

  

  首先,且不说“五行靠后天能不能补救”及“五行后天即使能补救又能产生多大的作用”,而这个问题没搞清楚之前,本身要提出“补什么”就已经很荒谬。而其也根本没有任何一本命理古籍去提到过关于“缺什么要补什么”;在我们的命理古籍名著上,从来不会去谈论“此命缺什么”,因为这是个不需要谈论的话题。

  

  在古籍中,我们常常可以看到其论命非常严谨,但是也仅仅是提旺衰、谈喜忌、看气势、察流通为主。而这种“八字缺什么就补什么”错误的流传并没有入命理正堂之门,因其理论上根本就没有任何道理可言。

  

  再者,八字命理学常要谈及顺其旺势,从强从弱格等格局的存在。这与“缺什么补什么”之论相冲突。无数的事实却证明了特殊格局的存在,而在此基础上,“缺什么要补什么”所指的“要补的五行”反倒在特殊格局中会造成“犯旺”等大灾。故很多八字一般不喜欢“此缺的五行”到来,会逆其势,坏其局。此时“缺什么”不仅仅不应“补什么”,反倒“缺什么不要什么”才是真的。

  

  而最后,如果“八字五行缺什么就要补什么”,那看八字也太简单了,直接看先天缺什么,岁运则补起所缺的五行为好运,反之为凶运,无需费神费力。但是事实上恰恰事与愿违,很多八字一辈子都在使劲“补其所缺”,而不仅仅没有青云直上,反倒一辈子不出头,这又是为什么呢?

  

  “八字缺什么就补什么”并没有诸如“伤官要伤尽”,“两气成象”,“一柱纯清”,“用财弃印,用印弃财”等诸说要辨清,而只用“缺什么补什么”来看命。“八字五行缺什么补什么”明摆着就是与这些正统命理学说基本理论相驳。而在此情况下,“缺什么就补什么”倘若真的成立并假设其成立的话,那么八字中的精髓诸如十神论等统统都站不住脚,其事实上为相反。广大预测师是不可能去靠“缺什么”来断命的,因其决定不了吉凶。

  

  既然如此,“八字缺什么补什么”本身就是一个驳论,其又有什么意义呢?理论上已可见其之谬。

  

  如果需要一点实例来论证的话,那也实在也太多了。因为基本上每逢算几个命都可以拿出一两个例子出来论证这一观点,而“八字五行缺什么补什么”也不单是在理论上站不住脚,它是任何论命时候都是走不通的:

  

  论“缺什么”之首先,让我印象尤深的是命中滴水没有也一辈子不走水运的伟人周恩来***的八字:

  

  乾造:

  

  戊?甲?丁?丙

  

  戌?寅?卯?午

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