堕胎婴灵:怎样超度堕胎的孩子,多久打掉的孩子叫婴灵

杀生里面,尤其是堕胎,堕胎的罪过比什么都重,堕胎是杀人。冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕,怀的这个小孩,这个小孩为什么会到你家來?跟你家都有因果关系。佛在经上讲,小孩跟父母的关系:报恩、报怨、讨债、还债,四种关系,没有这个关系他不來。如果他來报恩的,你把他杀掉,将來下一生结了冤仇,下一次來报仇;如果是來

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怎样超度堕胎的孩子,多久打掉的孩子叫婴灵

怎样超度堕胎的孩子,多久打掉的孩子叫婴灵

  杀生里面,尤其是堕胎,堕胎的罪过比什么都重,堕胎是杀人。冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕,怀的这个小孩,这个小孩为什么会到你家來?跟你家都有因果关系。

  佛在经上讲,小孩跟父母的关系:报恩、报怨、讨债、还债,四种关系,没有这个关系他不來。如果他來报恩的,你把他杀掉,将來下一生结了冤仇,下一次來报仇;

  如果是來报仇的,你把他杀掉,好了,仇恨更深。这个事情麻烦大了,所以决定不可以堕胎。

  堕胎这个问题非常严重!佛在经上告诉我们,儿女跟父母这个缘非常深,如果没有缘不会到你家里來,到你家里面來的是很深的缘分。缘里面有四种:有报恩來的,过去你对他有恩惠,这一生來的时候就是孝子贤孙。他本來报恩的,你堕胎,把他杀掉,不但恩没有了,还结了冤仇。下一次再遇到的时候,他來报仇,你说麻烦不麻烦!如果是报怨的,你把他杀掉,怨上又加了冤仇,冤仇愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般社会人他不相信,那没法子!不是说不信就没有,不信没有,我也就不信它了,不信还是有;不管你信不信,这事实决定存在。

  佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩來的,过去生中于他有恩德,所以这一類大概是我们一般所讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。如果堕胎杀他,这个恩德就变成仇恨,仇恨很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。

  如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法之后,才知道这个问题严重;如果不接触,我们也不知道。这是在没有接触佛法之前,我们做错这个事情,现在知道了。知道,就要想办法化解。

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