堕胎婴灵:为堕胎婴灵供奉小佛像,超度堕胎的婴灵回向文是

给堕胎婴灵在寺庙设牌位是不是孩子就会在寺庙待着简短给堕胎婴灵忏悔文。不是。是帮助这个宝宝尽快超度,要么超度到佛国净土,要么再世为人;而这个牌位因为一直在寺院供着,那么也时刻在为这个宝宝在加持并且消除业障。婴灵忏悔文怎么写,如何回向堕胎婴灵关于超度婴灵的事情,这是一桩好事、是一桩大事,全世界每一天堕胎

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为堕胎婴灵供奉小佛像,超度堕胎的婴灵回向文是

为堕胎婴灵供奉小佛像,超度堕胎的婴灵回向文是

  给堕胎婴灵在寺庙设牌位是不是孩子就会在寺庙待着简短给堕胎婴灵忏悔文。

  不是。是帮助这个宝宝尽快超度,要么超度到佛国净土,要么再世为人;而这个牌位因为一直在寺院供着,那么也时刻在为这个宝宝在加持并且消除业障。

  婴灵忏悔文怎么写,如何回向堕胎婴灵

  关于超度婴灵的事情,这是一桩好事、是一桩大事,全世界每一天堕胎的人有多少?数字太可怕了!今天全世界每一年堕胎的这个人数,大概是二战当中死亡的总数。

  怎么超度?超度不是供个牌位就超度了,没那么简单!

  什么人去超度?超度的人必须有德行、必须有慈悲心、有大菩提心,确确实实念念心中有这些人。有堕胎婴灵需要供养哪位佛像。

  这些婴灵,我们念佛给他回向才有感应。牌位是形式,“佛法重实质不重形式”。为堕胎婴灵认捐地藏菩萨像的功德。

  为堕胎婴灵供奉小佛像:堕胎婴灵的忏悔文是什么?

  我们每天讲经在一起学习,终了我都回向。我回向里面就有一条,为全世界堕胎的这些婴灵,以及非正常的这小孩的死亡。他不是正常的,很可怜,我们看到很多附体他们的报告说明婴灵的现象,无处可去,小婴灵他还执着那个小孩,自己没有独立生活的能力,一切都要靠人照顾。谁照顾他?除了佛菩萨之外没人照顾他们,我们都要能想到,都在我们念念当中,生生佛号求佛菩萨接引自己,也求佛菩萨普度苦难众生。这是一桩事情,不是两桩事情。给堕胎婴灵烧衣服在哪里烧。

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  问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?

  净空法师答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。为堕胎婴灵放生回向文。

  这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’,光目女念到‘功夫成片’,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

  经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。‘受持’是自利,‘演说’是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!堕胎婴灵回向文怎么说。

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