化解太岁:拜太岁(犯太岁之解)

文章目录[隐藏]崇拜太岁是什么意思敬太岁、拜太岁的民俗中应该避免什么当天可以去祭祖吗?祭拜太岁需要准备什么?信佛一定要拜太岁吗?为什么要在出生年份拜太岁?如何写感谢太岁拜太岁是老百姓传统的民间信仰,就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生,称为“本命太岁”而每年又有

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拜太岁(犯太岁之解)

拜太岁(犯太岁之解)

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  崇拜太岁是什么意思

  敬太岁、拜太岁的民俗中应该避免什么

  当天可以去祭祖吗?

  祭拜太岁需要准备什么?

  信佛一定要拜太岁吗?

  为什么要在出生年份拜太岁?

  如何写感谢太岁

  拜太岁是老百姓传统的民间信仰,就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生,称为“本命太岁”;而每年又有一位值年太岁(又称流年太岁)主管人们当年的一切(如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面)。拜太岁主要是拜自己的本命太岁和值年太岁。总之犯太岁这个在普通人心中占有很重的分量的。

  拜太岁一般是在阴历正月初八。或是正月十五前。拜太岁还太岁一般还是建议去庙里。如果家里有请有神位也可以在家里。需要五种水果。元宝纸钱。

  根据犯太岁的不同形式,采取相应的对症方法进行化解。

  一、拜太岁

  二、请太岁符(此方式,作为优先选择)

  三、辟邪驱邪

  【拜太岁】是专门为犯太岁的人所设计的命理应用,希望犯太岁的朋友可以诚心供奉拜祭,在本命年依然能够万事如意,除了拜祭供奉太岁外,【拜太岁】还提供犯太岁最佳化解方式——请太岁符,提供多种灵符,护佑今年犯太岁的朋友。

  2013年哪些属相的人需要“拜太岁”?

  1、属"羊"的人:犯太岁;

  2、属"牛"的人:以其与"值年太岁"相冲;

  3、属"鼠"的人:以其与"值年太岁"相害;

  4、属"龙"的人:以其与"值年太岁"相破;

  5、属"狗"的人:以其与"值年太岁"相刑;

  民间的敬太岁、拜太岁风俗有哪些宜忌事项太岁又称太岁星君,或称岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神祇。《续文献通考?郊社考卷一百九》记载:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至巳为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”从秦、汉时起,太岁就作为凶神受人敬畏,有“抵太岁凶,负太岁亦凶”之说。民间认为,太岁所在的方位不宜动土兴工,否则就会招致灾祸,因此就有了“太岁头上动土大不吉”的说法。在道家,“太岁”是对神明的尊称,即太岁君。道书言每六十年为一个甲子轮回,而传说在每一个“流年”,都有一位神仙被派凡间值年,掌管人间祸福。因此,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,六十年就有六十位太岁,因此统称为六十甲子神。2014甲午年太岁是章词岁君。他降生在明代时泾县(今安徽省泾县),名叫章文粹,也叫章词,自幼学习儒家五经,精通文章,有谋略。章词为人稳重,热心教人,以身作则,在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间,劝导百姓勤奋务农,每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报,福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡,亲自打开城门,将城门的百姓全部放进城内,救活了大批百姓。章词在任内仙逝,出殡时,当地百姓不论路途远近都来为他送行,来缅怀他的卓著功德。在民间,人们相信太岁在冥冥之中支配着人的命运和吉凶祸福,如果冒犯“太岁”,就会带来不幸和灾难。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。

  拜祭先人现在有祠堂(堂屋)拜祭先人、坟上拜祭先人、网上拜祭先人三种情形。1、祠堂(堂屋)拜祭先人三牲粿品纸镪祭献,即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒,焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语,这样完成。2、坟上拜...

  我是个道士

  首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜,就要准备供品。供品不在于价格大小,品种多少,只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒,几件干果,还有应时的菜肴。香烛点燃以后,虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁,一般供品都由宫观统一置备,自己可以不必携带。

  其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神(有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝)然后上香祭拜值年太岁,再上香祭拜自己的本命太岁,在跪拜时,都要默默忏悔自己所犯的过错,祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安,流年顺利。

  一般要是去寺庙道观拜的话,都弄好了,只要自己上香求拜就可以了

  仙道贵生,无量度人

  福生无量天尊

  正月初八拜太岁,是一个传统。那么信佛以后还需要拜太岁吗?我认为可拜可不拜。觉得不拜心里没底的,那么就去拜吧,因为实在讲你对佛菩萨信心不足,说信佛其实还是将信将疑,拜拜太岁和一切众生结个善缘,无可厚非。皈依三宝,信心具足,依教奉行,深信佛法,就不必专挑一日来拜太岁,做好自己的修行功课比什么都重要。拜太岁应该到道教的道场还是佛教的寺院?原则上应该到道教的道场,比如道观。不过现在佛教的很多寺院似乎也有拜太岁的法会和仪式,或许也是众生有求,要有所应吧。你愿意参加就参加,不愿意参加就自己好好修行吧。所谓太岁又称太岁星君,简称“岁君”,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。在中国的传统宗教道教中确实有每年拜太岁的传统,而佛教直到进入汉地后,在其发展过程中,为了方便教化众生,逐渐融入了一些汉地传统的习俗以及一些神祗,比如我们熟知的“关公”,佛教中把他当做护法伽蓝菩萨来供奉。如果你是一个正信的佛弟子,与其年初八赶个大早跑到寺院道观里拜太岁,我认为还不如静下心来念上十句佛号,读诵一遍“般若心经”更好。

  本命年又叫太岁年,俗话说得好“太岁当头坐,不是福气就是祸”,所以本命年要么就是旺气十足,要么就是厄运连连。一般来说,本命年要化解太岁,要想化解太岁,民间一般穿红色的内衣内裤,但是效果不是很好。按照风水学的说法,有两种方法:1、请太岁符,年终的时候要记得谢太岁,不然厄运还是不断。2、随身佩戴九星化煞钱,简单实用,可在网上查到图形。九星化煞钱一方面可以化解太岁,另一方面能转运气、增财运、保平安。

  请君参考!

  一般拜太岁可粗略分为三类:

  1、选择往大庙参拜

  进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——?首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:?先向六十太岁的统领上香;?向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);?再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);?然后逐一向其余太岁上香;?最后将太岁衣化掉。

  2、选择往细庙参拜

  因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单——?到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替);?在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;?向庙中的太岁上香参拜;?将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);?最后化掉其余衣纸。

  3、选择在家中自行拜祭

  不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——?在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位];?将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;?以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;?最后将衣纸化掉。不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。

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