闲说道教信仰之还阴债

　　寿生阴债66人围观首先，说说阴债的由来：《道藏》书云，一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难同时，据《太上老君说五斗金章受生经》说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。其中有经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。比如，还有经文说：当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债，不许此愿不许受生人间，永在地狱内受苦，生人必还此债，不还者必将遭受短命，病苦，贫穷，牢狱之灾，财运不聚，常生口舌之灾，，心不如意，结怨等事。其次，堕胎婴灵，在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前世所欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障的效果。贫道提示，如果遇到仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，破财漏财，婚姻难成，子嗣艰难等等人生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--寿生债，穰灾解厄，以求事事顺利。道教认为，纳寿生债免得身边一十八般横灾：远路波陌内被恶人窥算之灾；远路风雹雨打之灾；过江渡河落水之灾；墙倒屋塌之灾；火光之灾；血光之灾；劳病之灾；疥癞之灾；咽喉闭塞之灾；落马伤人之灾；车碾之灾；破伤风死之灾；难产之灾；横死之灾；摔中风病之灾；天行时气之灾；投河自尽之灾；官事口舌之灾。其三，说说如何偿还受生阴债：其实，每个人所欠天曹地府本命元辰等的阴债，都有据可查的，需要纳还的善信可以劳烦道长依科查明，章醮纳还。根据道家的典籍记载和科仪密旨所录，还受生债不止要还地府禄库，正确的方法是填还天曹，地府和本命元辰等处，一次性偿还五斗本命钱财，十二本命，十二禄库钱财，私债以及利息。善信需要提供自己的信息给道长，道长会为你查明具体情况，设坛读诵受生经卷，道场完毕烧化对应的钱财。官债黄封，私债白封。疏文及封袋写明还债人姓名八字住址所纳还数额。另需要城隍土地答谢金福袋一个。