超度婴灵:超度婴灵时一般都有哪些程序?

超度婴灵时一般都有哪些程序?一尘大师曾经系统的论述了道家与佛家超度婴灵的不同功果,并阐述了道家个人超度婴灵的仪式,但是很多朋友并不清楚道家是如何开坛做道场的,故一尘大师特此再为大家详细阐明超度婴灵中的完整道场科仪。道家科仪中,对于神坛献祭之物的要求,历代因时因地有异。据明朱权《天皇至道太清玉册》称:

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超度婴灵时一般都有哪些程序?

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  超度婴灵时一般都有哪些程序?

  一尘大师曾经系统的论述了道家与佛家超度婴灵的不同功果,并阐述了道家个人超度婴灵的仪式,但是很多朋友并不清楚道家是如何开坛做道场的,故一尘大师特此再为大家详细阐明超度婴灵中的完整道场科仪。

  道家科仪中,对于神坛献祭之物的要求,历代因时因地有异。据明朱权《天皇至道太清玉册》称:“凡建醮须是量力所为,富则备物,贫则随宜。”所以个人设坛量力而行即可,不须像道观那样繁琐而复杂,应以简洁肃穆为宜。

  个人做道场,五供用品是不可缺少的。五供用品由香炉一只、烛台一对、花觚一对组成。另外还需有超度事项的疏文。

  道场摆好后,需要进行超度科仪,行法之人必须心诚!首先结合相应法器来诵经、念咒。

  走禹步,也就是步罡踏斗,遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。设坛,一般是由高功法师行步罡踏。在走禹步时,需要结相应的手印,即掐诀。

  掐诀时法师需要气沉丹田,神合其气,气合体真,与天地之灵气合为一体,此时此境方有不可思议之法力及妙用。

  用朝简朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表,疏文符咒飞云捧送天尊,再上达天庭,架起仙凡之间的桥梁,沟通人与神所表达的愿望。

  以上就是个人超度婴灵的道场科仪,一般人很难有以上条件来做完整的科仪,如果需要超度婴灵,可以直接咨询一尘大师,他精通超度科仪,能帮你做婴灵超度法事。

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