超度婴灵:赣州马祖岩寺会超度婴灵吗

和谐钟塔貌似是没有公交车的,但是不要门票。和谐钟塔旁边有个赣州大桥,可以顺便看看,觉得不错,是同济大学设计的。钟塔在江边,对岸有座很古老的塔也可以眺望一下。钟塔周边的房屋为了“和谐”一点,还都改成了和钟塔顶一样的颜色呢。钟塔说是比大本钟更大,但是看了你还是会觉得大本钟更好看。马祖岩……小学去过之后这

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赣州马祖岩寺会超度婴灵吗

赣州马祖岩寺会超度婴灵吗

  

  和谐钟塔貌似是没有公交车的,但是不要门票。

  

  和谐钟塔旁边有个赣州大桥,可以顺便看看,觉得不错,是同济大学设计的。

  

  钟塔在江边,对岸有座很古老的塔也可以眺望一下。

  

  钟塔周边的房屋为了“和谐”一点,还都改成了和钟塔顶一样的颜色呢。

  

  钟塔说是比大本钟更大,但是看了你还是会觉得大本钟更好看。

  

  马祖岩……小学去过之后这么多年就没去过了……

  

  赣州的马祖岩在哪里?

  

  水东医院后面

  

  马祖岩的江西赣州马祖岩

  

  马祖岩位于江西赣州贡水东岸,因唐代高僧马祖道一曾驻锡于此而得名。宋代,马祖岩就已成为赣州著名的游览胜地了,特别是在每年的九九重阳节,来马祖岩登高的游客可谓络绎不绝。苏轼、文天祥都云游过此处并赋有诗赞。明万历年间,僧人悟学和他的徒弟本慧在佛日峰建马祖岩寺,香火始盛,延续数百年。马祖岩有宋代以来的石刻6处,现存4处,属市级文物。

  

  现马祖岩已被开辟为森林公园,园内林木郁郁葱葱,鸟语花香,气候宜人,是一个游览的好去处。马祖岩,因唐代道一禅师驻锡而名载史册。道一禅师(公元-),四川什邡县人,俗姓马,故时号马祖,唐宪宗赐谥大寂禅师。

  

  据同治版《赣州府志》记载,道一禅师“容貌奇异,牛行虎视,引舌舐鼻,足有二轮文”。这位奇人,唐开元年间,习禅于南岳衡山,师从怀让和尚,而怀让和尚是南宗始祖惠能高足,怀让密传南宗“心印”(顿悟之学),此后,作为南宗第三代宗祖的道一禅师,先后在福建建阳县佛迹岭、江西临川、赣州水东佛日峰结庐传经。

  

  据明嘉靖版《赣州府志》记载,唐开元二十年前后,马祖率徒众自临川西里山南下,来此诛茅觅洞栖身修行。但在此时间不长,马祖即率徒迁锡于城东北龚公山。明万历年间(-)悟学和尚携徒本慧来此建寺,冠名曰:“马祖岩寺”。

  

  水东佛日峰,不过米,却是俯瞰赣州城的最佳处。伫立山巅,往西边望去,繁华的城市温柔地匍匐着,但见人家稠密,华舍连绵,城墙逶迤,门楼耸秀,船帆林立,贡水长流,三江如虹。在这里,远可窥孤郁的郁孤台、望阙台,近可见古天竺寺、江东庙,山上有茂林修竹、珍禽异兽,山下有村舍人家、田野阡陌,身边有清澈流泉、芬芳野花……道一禅师置身此等仙境,自然快乐如神仙。或独自面壁诵经,或率众共拜南祖,或放歌于山野,或纵情于川谷。于是,这座普通的山峰被注入了灵魂注入了故事传说,马祖移居宝华山后迅即获取了一个新名——马祖岩!苏东坡诗

  

  北宋孔宗翰建筑石楼(今八境台),伫立楼阁,指点虔州八景时,目光在东面凝聚许久,水东的马祖岩,马祖岩上的尘外亭(时有五亭,尘外亭、云端亭、驹岩亭、一憩亭、吸江亭)被他收入八景图画里。二十七年后,为虔州八景题咏诗文的苏东坡来到虔州,深感“前诗未道出万一”,但出于对已经过世的孔宗翰的尊重,他没有为八景再吟诗,然而,又七年后,遇赦从海南返归的东坡先生再次路经虔州时,他十步一歇地上了一回马祖岩,在尘外亭上回首往事,感慨无限。这回,面对赣州城内风景如画,想到自己年过六旬,已是老迈之人,不必太多顾忌,于是,欣然写下了《尘外亭》诗篇,这是他破例为虔州八景二度写诗的唯一一首。

  

  楚山澹无尘,赣水清可厉。

  

  散荣尘外游,麾手谢此世。

  

  山高惜人力,十步辄一憩。

  

  却立浮云端,俯视万井丽。

  

  幽人宴坐处,龙虎为斩剃。

  

  马驹独何疑,岂堕山鬼计。

  

  夜垣非助我,谬敬欲其逝。

  

  戏留一转语,千载起攘袂。

  

  文天祥诗

  

  在苏东坡前后,有无数文人骚客登临马祖岩,为之吟咏诗篇。其中最著名的当数南宋状元、赣州知府文天祥留下的诗篇,他数次登临马祖岩,或走上尘外亭追思苏公丰采,或借助江山遥寄文人情怀,写下了两篇传世之作:秋风吹日上禅关,路入松花第一弯。

  

  只愿四时烟露少,满城楼阁见青山。半山风雨载江城,未脱人间总是尘。

  

  中夜起看衣上月,清天如水露华新。

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