超度婴灵:超度婴灵到底佛教好还是道教好_重复

当然一样的都是念诵经文功德回向道教超度念诵救苦经太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“

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超度婴灵到底佛教好还是道教好_重复

超度婴灵到底佛教好还是道教好_重复

  

  当然一样的都是念诵经文功德回向

  

  道教超度念诵救苦经

  

  太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

  

  佛教与道教谁厉害?

  

  到底佛教好,还是道教好!

  

  佛教毕竟是外来宗教,取决于翻译者的水平,在唐朝中国文字也不多,所以好是一样好,不过道教更正确一点,毕竟是传下来的,佛教现在有很多凡夫俗子在胡说八道。

  

  佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,反对自杀和末日学说,要求人发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。道教要人无为,你可以参看德真经,南华真经等了解道教,不过两者都以并行济世救人积累功德为辅助,而且现在道教比佛教门规松(我认为的)。道教在中国还分为全真和正一。我只能说这些了,具体还得你了解,毕竟我也没入过。

  

  都不好无神论最好无神论最贴合实际符合现实一言不合就是干干的剩下最后一个最大的当头领导下边的小股势力要做就要做的彻底人必先自辱而后人辱之一个不会思考的人也能叫人跟动物毫无分别就像蛇吃青蛙蜘蛛吃蝴蝶一样动物性而已人性是一种理性高尚杰出卓越的高级精神状态他是懂得与自然保持平衡的天然灵性如果正义遭受打压魔鬼撒旦必然借助人性之恶毁灭世界而人永堕轮回受十八层地狱之苦如此这般相比神仙的日子可谓是逍遥自在如梦似幻潇洒惬意了空气都是甜的人心是暖的家人都是紧紧相连的而不是像现在如果你没有用你妈都会嫌弃你

  

  都挺好的层次够高这个看自己缘分了不过佛教讲解的视频文章很多可以自学的··········

  

  为亡者超度,一般是用道教还是用佛教

  

  依照自己的信仰决定。

  

  有荷无藕,你从哪看到的道士度亡是从元代开始的?我们国家超度的历史可以追述到上古的巫师们的招魂、安魂仪式。道教在诞生以前就有方士、术士、巫师等人主持招魂、安魂、庆生、祭祀等仪式,这一点,屈原的《九歌》、以及《史记》等书都有记载。不知道你看的道教的度亡是从元代开始的依据是什麽?

  

  依照佛教自己的记录,佛教来中国施行超度仪式也是从梁代开始的吧(出自《盂兰盆节的历史渊源》一文)。而且源头还是佛对弟子目犍连所说的《盂兰盆经》吧,请问佛教诞生多少年?不知道以前印度的婆罗门教超度不超度,但是婆罗门教的超度历史可就和佛教没什麽关系了吧。

  

  “僧不捉妖,道不度亡”这句所谓的古语的依据是什麽?

  

  哦?我不知道你是听哪位道长说的。确实,道教一开始是以医和术传教,但是也不见得道教当时就不度亡。民间谚语也不见得就是事实,民间亦有称呼土地、灶君等为菩萨的,更有民间扶乩的人写下伪经的,也有将封神演义、西游记等小说当真事来宣扬混淆正统宗教的。难道就能因为他们传播广泛和大多数人认可就是真的?

  

  霖然飘乎0℃,你难道不知道古代的方士、术士、巫师们就是道教道士们的前辈吗?难道你认为巫术就是下等的、邪门的、不是什麽好东西的(用你们的话来说就是不究竟的、不殊胜的、不圆满的等等)?如果当年你们佛不称佛而称巫,哪么今天你们是不是就要来鄙视佛字了?再来,我有说你们《盂兰盆经》在梁代才产生?道教组织是正式建立在东汉,但是之前没有道教这组织时,并不代表“道教”不存在,古代“道教”只是在方士、术士、巫师们手里零零散散的传播,直到东汉才由张道陵正式成立而已。道教尊奉黄帝为始祖、张道陵为教祖、老子为道祖,不是没有理由的。

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