八月江南古诗词(八月的江南)

　　

一、江南有大片富饶的土地。

　　

二、我们来到杭州西湖，饱览江南秀丽风光。

　　

三、宁夏被誉为富饶的“塞上江南”。

　　

四、江南的春天，桃红柳绿，鸟语花香。

　　

五、长江大桥是连接大江南北的纽带。

　　

六、谢老师出身于江南的一户书香门第。

　　

七、晓晓立志要把自己的歌声传遍大江南北。

　　

八、八月十五的钱塘江大潮是江南的一大奇观。

　　

九、长江大桥沟通了大江南北。

　　

十、江南风光秀丽，让人神往。

　　

描写明月的诗句就是“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

　　

【原文】

　　

《泊船瓜洲》

　　

王安石

　　

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　

【注释】

　　

泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

　　

京口：古城名。故址在江苏镇江市。

　　

瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。

　　

一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。

　　

间：根据平仄来认读jiàn四声。

　　

钟山：今南京市紫金山。

　　

绿：吹绿，拂绿。

　　

还：回。

　　

【译文】

　　

京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？

　　

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春采紫英菊、夏煎栀子花，以四时盛放的鲜花入菜或做成点心，古人称之为“花馔”。《红楼梦》第三十三回，宝玉挨打后王夫人送来一瓶“木犀香露”，是当时作为宫廷贡品的稀罕物。曾经读到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳"

　　

，依偎在软枕上翻翻诗书是多么闲适，偶而抬头看看门前的景色在雨中更美，当时心中十分向往这种恬静的日子。后来去找了全词：摊破浣溪沙

　　

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连翘煎熟水，莫分茶。

　　

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。

　　

这是宋室南迁之后，李清照写她在杭州病后生活状态的一首词，没有用典，意象平常，与她以前词作风格很不相同。李清照年轻时也写过桂花，是我们熟悉的“何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋"

　　

。大概与词人当时的境遇有关吧，同样的桂花被词人寄托了不同的情感，以为门前的景色因为下雨而比平时好看，然而整日陪伴的，只有窗前的木犀花。哎，守着窗儿，独自怎生得黑！木犀花，便是桂花，木犀香露，便是桂花露。《红楼梦》中，一瓶香气馥郁的桂花露，要赶在花期第二天日出前采好，然后去柄、清洗、晒干，一层糖一层桂花，酿制月余，直到糖风化在桂花里，花露方才制成，抿一口香馥馥，不算比冷香丸得来容易。桂花也可酿酒，“酒瓮凝余桂，书签冷旧芸"

　　

；“送行奠桂酒，拜舞清心魂"

　　

，李白最会劝酒(《将进酒》)，也最爱饮酒，最有诗情，也最重感情，马嘶俱醉起，分手更何言？然而有关桂花酒最有名的一句，我想是那位不很著名的词人的“欲买桂花同载酒，终不似，少年游"

　　

。政治凋零？物是人非？季节更迭？我们无法设身处地地体会刘过一千年前重登定远楼时内心的五味杂陈，但这并不影响这句词在我们心中产生共鸣。而今识尽愁滋味，哪怕再饮当年的桂花美酒，也不再复当时鲜衣怒马的风流。壮年把酒客舟中，柳下系船尤未稳，能几日，又中秋。春桂在王维的诗中闲落——"人闲桂花落，夜静春山空”

　　

，冬桂在王昌龄的思念中淡淡飘香——"岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香”

　　

，然而桂花的意象，在诗词中更常见的，仍旧是与秋天、与月夜、与遥远古老的杭州一起。“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”

　　

，柳永把他难得的豪放留在了这里；“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头

　　

”，白居易把他最忆的江南埋藏在了这里。“桂子月中落，天香云外飘”

　　

，传说灵隐、天竺每逢秋天，常有似豆的颗粒飘落，那便是从月宫中散落到人间的桂子。闻桂香，枕山麓，数简隐书，探访灵隐必是唤醒了宋之问内心的禅意。今年秋天在培训中心封闭学习，晚自习结束后就一边听着《晚风》，一边趴在阳台看月亮，培训中心的院子里种了好多桂树，那些花香树影，被月色染成透明，便是晚风轻轻飘荡的秋份杭州了。那时就想写一篇关于古诗词中的桂花的小文，现在封闭结束，终于得闲，用左手敲下这写幼稚的字，再回忆明月夜的桂树，真真切切是我最留恋的“桂花留晚色，帘影淡秋光"

　　

，也算完成了一个小小心愿，唯一遗憾的是没能在满陇桂雨时去喝一杯桂花拿铁，嗯，留待明年~~

　　

正文·禽经

　　

子野曰：“鸟之属，三百六十，凤为之长。”故始于此凤者，羽族之长。

　　

凤雄凰雌。凤，鸿前，麟后，蛇首，鱼尾，龙纹，龟身，燕颔，鸡喙，骈翼。首载德，顶揭义，背负仁，心抱忠，翼夹信，足履正。小音钟，大音鼓。不啄生草，五采备举。飞，则群鸟从。出，则王政平，国有道。

　　

亦曰瑞鶠。景纯注《尔雅》云：“瑞应，鸟也。鸡头，蛇颈，燕颔，龟背，鱼尾，五彩色，高六尺许。出，为王者之嘉瑞。”《孝经》援神契曰：“王者，王者德及鸟兽，则凤鸟翔。”亦曰鸑鷟。凤之小者，曰鸑鷟。五彩之文,三岁始备也。

　　

羽族之君长也，鸾瑞鸟。鸾者，凤鸟之亚。始生类凤。久则五彩变易，故字从变。省礼斗威仪曰：天下太平安宁，则见。其音如铃，峦峦然也。周之文物，大备法车之上，缀以大铃，如鸾之声也，后改为銮。

　　

一曰鸡趣。顾野王《符瑞图》曰：“鸡趣，王者有德，则见。首翼赤，曰丹凤；青，曰羽翔；白，曰化翼；玄，曰阴翥；黄，曰土符。别五彩，而为名也。”

　　

凤翥鸾举，百羽从之。鸾凤翔止，百鸟皆从也，以类化。

　　

凤靡鸾吪，百鸟瘗之。凤死，曰靡。鸾死，曰吪。禽鸟啄土，以瘗藏之。

　　

慈鸟反哺。慈鸟曰孝鸟，长则反哺其母，大嘴鸟否。

　　

白脰鸟不祥。鸟之白脰者，西南人谓之鬼雀。鸣，则凶咎。

　　

巨喙鸟善警。鸟之巨嘴者，善避矰弋弹射。曰善警。哀鸟吟夜。鸟之失雄雌，则夜啼。

　　

鸷鸟之善搏者，曰鹗。鹗大，人见而悚愕也。

　　

窃玄曰雕，色浅黑而大者，其羽能落鸟毛也。

　　

鸩曰鵕。鹰色苍黄，谓之鴘。《广雅》曰：“鴘鹰二岁，色也。鹰生二岁，始击也。”骨曰鹘，瞭曰鹞。能远视也。瞭目，明白音了。

　　

展曰鹯，展风也。向风摇翅，其回迅疾。状类鸡。色青、搏燕鸴食之。《左传》云：“若鹰鹯之逐鸟雀。”

　　

夺曰鵽。如鹯，而小者。其脰上下亦取鸟雀，如攘夺也。

　　

王鴡，鴡鸠，鱼鹰也。《毛诗》曰：“王鴡，挚而有别，多子。”江表人呼以为鱼鹰。雌雄相爱，不同居处。诗之《国风》，始《关睢》也。

　　

亦曰白鹥。鹥之色白者，亦曰白鷢。状如鹰，尾上白也。雉介，鸟也，善搏斗也。亦曰鸠。《尔雅》曰：“雉绝有力奋。”

　　

五彩备，曰翚。《尔雅》曰：“伊洛而南，素质，五采皆备。成章，曰翚。江淮而南，青质，五采皆备，成章，曰鹞。言其毛色光辉也。《周礼》后，六服一，曰翚衣。取其雉性介而守，以比后德也。

　　

亦曰夏翟。《书》曰羽畎。夏翟雉尾至夏，则光鲜也。

　　

亦曰鹞雉。青质，五采，解见上注。朱黄曰鷩雉。背毛黄，腹毛赤，颈毛绿而鲜明。《周礼》鷩冕，取此。

　　

白曰鵫雉。江东呼曰白雄。

　　

玄曰海雉。羽毛纯黑，亦善斗。生海中山岛上。

　　

首有彩毛，曰山鸡。山雉，长尾，尤珍获之。林木之森郁者，不入，恐触其尾也。雨，则避于岩石之下，恐濡湿也。久雨，亦不出而求食，死者甚众。

　　

颈有彩囊曰避株。雉属，出华岳及盛山中，晴旸则颈出彩色作囊。遇树木，则避之。故曰避株。任昉曰，亦名吐绶鸟。

　　

背有采羽曰翡翠。状如?而色正碧，鲜缛可爱。饮啄于澄澜洄渊之侧。尤惜其羽，日濯于水中。今王公之家以为妇人首饰。其羽值千金。

　　

腹有采文臼锦鸡。状如鸠鸽，膺前五色如羽。出南诏越山中，岁采捕之，为王冠服之饰。

　　

鸤鸠、戴胜，布谷也。扬雄曰：“鸤鸠、戴胜生树穴中，不巢生。”《尔雅》曰：“皂鴔，戴鵀。”鵀即首上胜也。头上尾起，故曰戴胜。而农事方起，此鸟飞鸣于桑间，云五谷可布种也，故曰布谷。《月令》曰：“戴胜降于桑，一名桑鸠，仲春鹰所化也。”亦曰鴶鵴。鸣自呼。亦曰获谷。江东呼为获谷。(见扬雄《方言》）春耕候也，云此鸟鸣时，耕事方作。农人以为候。

　　

仓鹒，黧黄，黄鸟也。今谓之黄莺、黄鹂是也。野民曰黄栗留。语声转耳，其色黧而黄，故名黧黄。《诗》云：“黄鸟，以色呼也。”

　　

亦曰楚雀，北人呼为楚雀。

　　

亦曰商庚，夏蚕候也。云此鸟鸣时蚕事方兴，蚕妇以为候。对上文也。鸡鸴恶其类。鸡与山鹊恶其类，相值则搏。鸴，状类鹊，长尾，丹嘴。

　　

鸳鸯、玄鸟爱其类。鸳鸯，匹鸟也。玄鸟，燕也。二鸟朝倚暮偶，爱其类也。鳱，以水言，自北而南。鳱音雁，隋阳鸟也。冬适南方，集于江干之上。故字从干。

　　

斥，以山言，自南而北，斥亦音雁．中春寒尽，雁始北向。燕代尚寒，犹集于山陆岸谷之间，故字从斥。

　　

鹤，以声交而孕。雄鸣上风，雌承下风，而孕。

　　

鹊以音感而孕。鹊．干鹊也，上下飞鸣则孕。

　　

白鹢相胝而孕。雄雌相视而孕。睛交而孕。状类凫而足高，相视，而睛不眩转，孕而生雏。鹳，巂周，子规也。啼必北响。《尔雅》曰：“巂周，瓯越间曰怨鸟。夜啼达旦，血渍草木，凡鸣皆北向也。”

　　

江介曰子规，啼苦则倒悬于树，自呼曰谢豹。

　　

蜀右曰杜宇，望帝杜宇者，盖天精也。李广《蜀志》曰：“望帝称王于蜀时，荆州有一人化从井中出，名曰鳖灵。于楚身死，尸反泝流上至汶山之阳，忽复生，乃见望帝，立以为相。其后巫山龙斗，壅江不流，蜀民垫溺，鳖灵乃凿巫山，开三峡，降邱宅，土民得陆居。蜀人住江南，羌住城北，始立于栅，周三十里。令鳖灵为刺史，号曰西州。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道处西山，而隐化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟。至春则啼，闻者凄侧。

　　

隋阳越雉，鹧鸪也。飞必南翥。《广志》云：“鹧鸪似雌雉飞，但徂南不北也。”晋安曰，怀南《异物记》云：“鹧鸪”白黑成文，其鸣自呼，象小雉，其志怀南不北徂也。江左曰逐稳。《古今注》曰：“南方有鸟名鹧鸪，向南飞，畏霜露，早与暮稀出。有时夜栖则以树叶覆其背，燕人亦不知有此鸟也。”

　　

鹖，毅鸟也。毅不知死。状类鸡，首有冠，性敢于斗，死犹不置，是不知死也。《左传》：鹖冠，武土戴之，象其勇也。

　　

鸥，信鸟也。信不知用。鸥，水鸟，如鸧鹒而小，随潮而翔，迎浪蔽日，曰信鸥。鸥之别类群鸣，喈喈优优，随大小潮来也。食小鱼、虾蝡之属．虽潮至则翔，水向以为信，反为鸷鸟所击，是知信，而不知所以自害也。

　　

鹬有文而贪。鹬，状类鷰，绀色，错出有文色。水际伺蚌出，啄而食之，反为蚌所持，死水中。不知所食以为害。《左传》曰：“好聚鹬冠是也。”

　　

鸢不击而贪。鸢，鸱也。不善搏击，贪于攫肉也。《诗》曰：“鸢飞戾天。”鲍照曰：“寒鸱嚇雏。”

　　

鹈志在水。鹈鹕，水鸟也。似鹗，而大喙。长尺余，颔下有胡如大囊，受数升。湖中取水以聚群鱼，候其竭涸，奄取食之。一名淘河。《诗》曰：“维鹈在粱，志在水也。”

　　

鴷志在木。《尔雅》曰：“鴷斫木，鸟巢木中。嘴如锥，长数寸。常斫树，食蠹虫。喙振木，虫皆动也。”

　　

鸠拙而安。鸠。鸤鸠也。《方言》云：“蜀谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之，虽拙而安处也。雄呼晴，雌鸣阴。”

　　

鹪巧而危。鹪眇，桃雀也。状类黄雀而小，燕人谓之巧妇，亦谓之女匠。江东人呼为芦虎。喙尖，取茅秀为巢。刾以缣麻，若纺绩为巢。或一房，或二房，悬于蒲苇之上，枝折巢败。巧而知所托。凫鹜之杂。凫鹜，鸭属，色不纯正，故曰杂矣。

　　

鹇鹭之洁。白鹇，似山鸡而色白，行止闲暇。

　　

鶗鳺鸣而草衰。《尔雅》谓之鵙。鵙伯劳也。状似鶷葛而大。《左传》谓之伯赵。《方言》曰：“孤鸡鸣则草衰。”

　　

泽雉啼而麦齐。泽雉如商庚，春季之月始鸣。麦平陇也。

　　

风翔则风。风禽，鸢类。越人谓之风伯，飞翔，则天大风。

　　

雨舞则雨。一足鸟，一名商羊。字统曰：“商羊”。一名雨天，将雨则飞鸣。孔子辩之子齐庭也。

　　

霜蜚则霜。鹔鹴，鸟名，其羽可为裘，以辟寒。鹔鹴飞，则陨霜。露翥则露。露禽，鹤也。子野鼓琴，玄鹤来舞。露下，则鹤鸣也。鹤之驯养于家庭者，饮露则飞去。

　　

林鸟朝嘲。林鸟，朝之将翔也，聚而噍啁。

　　

水鸟夜嘢，山鸟岩栖。山岩之鸟，多不巢。

　　

原鸟地处。阿盐鸟之属是。

　　

灵鹊兆喜。鹊噪则喜生。

　　

怪鹏塞耳。一名休鹠。《广雅》曰：“江东呼为怪鸟，闻之多祸，人恶之，掩塞耳矣。”

　　

鴽鹑野则义，豢则搏。《月令》曰：“田鼠化鴽。关东谓之鹑，蜀陇谓之循。在田得食鸣相呼，夜则群飞。昼则草伏。驯养之以见食相搏斗也。

　　

水鹜泽则群，扰则逐。鹜，野鸭也。飞止大泽之中，群处。既豢，扰之恶其族类，而相逼逐也。

　　

鹦鹉摩背而喑。鹦鹉出陇西，能言鸟也。人以手抚拭其背，则喑哑矣。

　　

鸲鹆剔舌而语。《山海经》谓之者鹆，今人育其雏，以竹刀剔舌本，教之言语。谢尚能做鸲鹆舞。

　　

扶老强力。《古今注》云：“扶老，秃鹙也。状如鹤，大者高七、八尺，善与人斗，好啖蛇脯。羞食之，益人气力，走及奔马也。”-

　　

鹡鸰友悌，雀属也。《尔雅》曰：“鹡鸰雍渠。”《毛诗》曰：“水鸟也，大雀高尺，尖尾，长喙，颈黑青灰色，腹下正白。飞则鸣，行则摇。”又曰“脊令”。《诗》曰：“脊令在原，兄弟急难。鹡鸰共母者，飞鸣不相离。”诗人取以喻兄弟相友之道也。采寮雍雍，鸿仪鹭序。鸿雁属，大曰鸿，小曰雁，飞有行列也。鹭，白鹭也，小不逾大，飞有次序，有百官缙绅之象。诗以振鹭比百寮，雍容喻朝美。《易》曰：“鸿渐于干于磐，圣人皆以鸿鹭之群拟官师也。”

　　

鷃雀啁啁，下齐众庶。鷃，篱鷃也，雀属，众人之象言多也。鹩鹑，雄鶛牝庳。鹩，雀也，鹑也，二鸟皆雄者足高，雌者足短。鸠鵽，雌前雄后。鸠，鸤鸠也，鵽大如鸽生。关西，为鸟憨急。二鸟雌飞则随，雌止则止，雌常在前也。

　　

鷇将生，子呼母应。鸟伏卵将成，子鸣于鷇，母应之。雏既生，母呼子应。鸟即雏，母呼则子应之。

　　

班鸣辨鵴。班，次序也。凡哺子，朝从上下，暮从下上。他鸟皆否。

　　

枭鸱害母。枭在巢，母哺之。羽翼成，啄母目，翔去也。

　　

舒雁鸣前后和。舒雁飞，成行也。雌前呼，雄后应也。

　　

群栖，独警。夜栖川泽中，千百为群，有一雁不瞑．以警众也。

　　

复卵。则鹳入水。鹳，水鸟也。伏卵时，数入水，冷则不毈，取礜石周卵以助暖气。故方术家以鹳巢中礜石为真物也。

　　

鹅，月逆月。伏卵则向月，取其气助卵也。宵鳸司夜，行鳸主昼。

　　

雄翼掩左，雌羽掩右。《尔雅》曰：“鸟雌雄不可别者，以翼右掩左，雄；左掩右，雌。”

　　

物食长喙。食物之生者，皆长喙，水鸟之属也。

　　

谷食短咮。鸟食五谷者，喙皆短。

　　

搏则利嘴。鸟善搏斗者利嘴。

　　

鸣则引吭。善啼鸣，颈长也。

　　

毛协四时。春则毛弱，夏则稀少而改易，秋则刷理，冬则更生细毛自温。色合五方。仓鹰之属以象东方木行，朱鸟之属以象南方火行，黄鸟之属应土行，以象西方金行，玄鸟之属以象北方水行。

　　

羽物变化转时令。仲春之节，鹰化为鸠。季春之节，田鼠化为鴽。仲秋之节，鸠复化鹰。季秋之节，雀人大水，化为蛤。孟冬之节，雉入水化为蜃。《淮南子》曰：“鳖化为鹑，鹑化为鹯，鹯化为布谷，布谷复为鹞。顺节令以变形也。

　　

乾道始终，以成物性。生物者，乾之始；成物者，乾之终。随时变化，成就万物之性也。

　　

望江南·江南岸

　　

（北宋）王琪

　　

江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沉。南北别离心。兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市远，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。

　　

赏析

　　

王琪有《望江南》十首，各咏一物，名标句首。本篇即以“江南岸”起句，所写的内容，都是岸头所见的江乡景物。

　　

云树半晴阴”，写江天云树，时阴时晴，变幻不定。这是江天的总体背景。“帆来”句，江中船帆来来去去，历经人世变迁，天若有情也要为之衰老，“天迹老”用李贺诗“天若有情天亦老”诗句。“潮生”句，江中潮水时起时落，阅尽沧海桑田，太阳还是日日西沉。“帆去帆来”和“潮生潮落”都是实写江边景物，但却深含怀古之情。诗人们常把人世变化，和自然变化寓于“帆”和“潮”之中，如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过”和“潮打空城寂寞回”。“南北”句，由怀古到咏怀，古往今来的人事变迁，饱含了多少人间的悲欢离合。

　　

下片紧承上片，由虚到实，从包蕴深刻哲理的比喻，转而实写，正面议论。“兴废事”三字，既是对上面怀古之情的点醒，说明作者写到的“帆”、“潮”都意在揭示国家兴亡、朝代更换大事，如帆去帆来，变幻不定，只有潮水永远是那样有起有落，亘古不变，它是历史的见证。“千古句”，既为“别离”又为“兴废”，深有所感，才会沾巾。而前面冠以“千古”，意为千古以来，人同此心。“山下”二句，又宕开一笔，由情到景，远眺山下，云遮雾掩，细雨，渔市和酒家都是那么遥远、飘渺，使人无法烹鱼饮酒，一解胸襟，凄清伤感，油然而生。千古兴废已足以令人沾襟，而眼前之景又徒增凄凉，最后以“独自莫登临”作结，已然登临又冠以“莫”字，极写登临后的感慨使人过于伤感，还不如不要登临，惆怅寂寞伤怀交织于胸，含不尽之意，深婉含蓄，情韵悠然。

　　

江南水乡的缺点就是潮湿，所以9月中旬至12月上旬这种秋高气爽、干爽宜人的时候去最舒服。从名气和代表性来说，依次是：苏州古城区、金鸡湖、周庄、甪直、锦溪。可以高铁到苏州、昆山，或飞机到无锡（离苏州古城才17公里）。不过目前居然也挺凉快。一般8月中旬也可能很凉爽。

　　

一年级江南的景物有：荷花、池塘、荷叶、小鱼、荷叶和荷花的茎、采莲花的小女孩，等等。这篇文章描写的是一个小女孩在采莲花和小鱼儿嬉戏时的场景，和描写当时美丽的场景的文章。既然是描写小女孩采莲时的景象旳文章，那么当然有以上景物啦。

　　

八月烟雨江南有关诗句，例如：“断虹收尽廉纤雨，喜见江南八月天。”

　　

出自：王之道《偶书》

　　

万事秋来只信缘，为谁清嚏晚风前。

　　

断虹收尽廉纤雨，喜见江南八月天。

　　

作者简介：王之道,宋代官员,字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。

　　

从无锡历年开花时间来看，9月下旬锡城的桂花开始零星开放，10月初进入盛花期。近年来，因为温室效应影响，无锡的桂花不按套路出牌，最早在8月下旬初放，花谢后偶尔也会出现二度、三度甚至四度开花的景象，正常情况是在中秋佳节迎来最佳赏花季。

　　

江南水乡的缺点就是潮湿，所以9月中旬至12月上旬这种秋高气爽、干爽宜人的时候去最舒服。从名气和代表性来说，依次是：苏州古城区、金鸡湖、周庄、甪直、锦溪。可以高铁到苏州、昆山，或飞机到无锡（离苏州古城才17公里）。不过目前居然也挺凉快。一般8月中旬也可能很凉爽。